Podcast – As “Críticas” de Kant
Com os professores Maurício Keinert (USP), Daniel Perez (Unicamp) e Andrea Faggion (UEL)
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Andrea Faggion
Democracia Liberal vs Neo-Feudalismo Libertário
O neo-feudalista tem como ideal a constituição de sociedades como associações voluntárias entre pessoas que pensam da mesma forma. Para ele, um mundo perfeito seria dividido em condomínios formados pela aquisição de propriedade privada.
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Escreva, caro leitor, escreva!
O ato de escrever coloca seu pensamento fisicamente diante de você, permitindo que você o ordene e o avalie (quase) tão bem quanto se fosse o pensamento de um outro.
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Sobre duas maneiras de entendermos e praticarmos a política
O pré-requisito dessa capacidade de pensar no lugar do outro é a capacidade mais primária de simplesmente notar que existem visões de mundo diferentes e excludentes entre si.
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Por um Liberalismo sem neutralidade
Em manifesto recente, a revista ‘The Economist’ conclamou os liberais a parar de menosprezar seus críticos e entender que precisam se reinventar se quiserem fazer frente ao crescimento do populismo e do nacionalismo.
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É moralmente errado ser rico?
Alguns candidatos à presidência têm patrimônio multimilionário. A notícia causou reações de todos os tipo, e Andrea Faggion questiona: há uma intuição moral plausível a nos guiar na condenação da riqueza excessiva?
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Diálogo com o anarquista (Parte 4) – Teoria dos Jogos
por Andrea Faggion A teoria dos jogos é uma teoria sobre a racionalidade estratégica. O que isso quer dizer? Nossa racionalidade
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Diálogo com o anarquista (Parte 3) – Obrigações Associativas
A teoria da obrigação associativa procura os fundamentos da obrigação política em deveres morais contraídos involuntariamente.
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Diálogo com o anarquista (Parte 2) – O argumento a partir da equidade
Será injusto que alguém que é contra o poder constituído se beneficie desse poder?
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Diálogo com o anarquista (Parte 1) – Obrigação e consentimento
Por que obedecemos leis que não coincidem com nossos desejos e nem com nossos juízos morais?
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O que significa ser um anarquista?
O anarquista não precisa atirar coquetéis molotov. Ele pode ser apenas o sujeito que sorri diante da pompa e das togas dos poderosos.
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Direito, moralidade e política: caminhos que se cruzam ou se separam?
“Tratar a teoria jurídica como um ramo da filosofia política, a ser desenvolvido em departamentos de filosofia e de política, assim como em escolas de direito, aprofundaria ambas as disciplinas.”
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O Espírito Santo e as Utopias Tribalistas da Pós-Modernidade
Seja Hobbes ou Kant, uma ideia comum ao pensador político moderno é que, se suprimirmos a força coercitiva do Estado, não importa qual o grau de avanço civilizatório de uma grande sociedade, ela cai na barbárie.
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