Rios que se abrem na literatura brasileira
Escritos por duas autoras negras — uma gaúcha e outra baiana —, romances vencedores do Prêmio São Paulo de Literatura em 2024 criam novas formas de animar as geografias e histórias do País.
O legado africano nas letras brasileiras
É profundamente inquietante ver que, em um país com tão forte substrato cultural negro-africano, persista a mentira de que as culturas negro-africanas não têm legados civilizacionais próprios.
Wole Soyinka e a literatura diante do abismo de transição
Primeiro autor negro e africano a receber o Prêmio Nobel de Literatura, Soyinka tem peça teatral e coletânea de ensaios recém-lançadas no Brasil. Densas em suas reflexões e em sua linguagem, ambas as obras permitem um mergulho na mentalidade iorubá.
O edan amefricano
A postulação de uma amefricanidade oferece um entendimento da realidade histórica no Novo Mundo plantado no húmus mítico da arte e religiosidades de origem africana. Um ensaio de Adriano Moraes Migliavacca.
Kunle Akintibubo, cores e formas do centro do mundo
Seu primeiro nome, Adekunle, significa “a coroa preenche a casa”. Seu segundo nome, Akintibubo, fala de bravura. Por Adriano Migliavacca, as cores e as formas do centro do mundo na pintura deste senhor.
Poética bivalve: ??? Meji e Audre Lorde
O olhar clínico-lírico de Audre Lorde parece capturar em uma cena mundana a presença de uma verdade transcendente formulada no poema oracular de ??? Meji. Poética bivalve, por Adriano Moraes Migliavacca.
Wole Soyinka e a poética da dedicação à vida
Entre a primeira estrofe e a última — entre o nascimento celebrado e a morte prenunciada —, os desejos paternos se concretizam em uma pletora de símbolos de origens diversas. Por Adriano Migliavacca, um ensaio sobre a vida e a morte a partir de “Dedication”, de Wole Soyinka.
O tushimuni de Conceição Evaristo
Estamos habituados, no âmbito das culturas afro-brasileiras, aos referenciais culturais de origem iorubá, de maior circulação. Contudo, ao falarmos da obra de Conceição Evaristo, é importante nos voltarmos ao legado de origem banta, tão presente nas Minas Gerais onde cresceu a autora e em sua própria obra. O tushimuni de Conceição Evaristo, por Adriano Moraes Migliavacca.
A floresta-mundo de Daniel Fagunwa
Depois de Heidegger, Dante e Lawrence, a clareira na floresta não é nossa desconhecida. No entanto, só podemos ter um entendimento do real poder metafórico, metafísico e metamórfico desse mundo em si mesmo se nos afastarmos da clareira das letras indo-europeias. Por Adriano Migliavacca, a floresta-mundo de Daniel Fagunwa.