Filosofia política
A Tradição Anglo-Americana da Liberdade: Um olhar europeu
O olhar europeu de João Carlos Espada sobre a tradição anglo-americana da liberdade.
Arte
A construção do homem moderno: o retrato renascentista
Se o desejo pela representação de si já existia antes do Renascimento, foi durante esse período que ele atingiu seu apogeu.
Cinema
O olhar da infância: O Rolo Compressor e o Violinista
Tarkovsky potencializa o olhar infantil em cada uma de suas escolhas estéticas, sobrepondo-o a todo o resto e tornando-o vencedor em termos narrativos e estéticos.
História
Entre 1822, 1922 e 2022: dois séculos de modernização incompleta
Os cem anos que separam a Independência do Brasil da Semana de Arte Moderna de 1922 podem servir de inspiração para refletirmos sobre o século ou mesmo os dois séculos que se encerrarão em 2022.
Editorial
Editorial: Apresentações e reapresentações
“We shall not cease from exploration / And the end of all our exploring / Will be to arrive where we started/ And know the place for the first time.”
Arte
Sentimentos Sociais na Arte: A afirmação de si
Amar-se é o mais difícil de todos os exercícios da alma. Porque aprendemos a nos negar, a priorizar os outros, os filhos, a família, o parceiro, os colegas de trabalho, os amigos.
Literatura
Harold Bloom: o confronto com a teoria e a afirmação de si
A autonomia do estético, nos termos de Harold Bloom, não remete a uma simples volta ao ideal da arte pela arte: a dimensão estética se amplia e passa a abarcar também o âmbito da vida ética, pois a experiência artística não é algo que se possa compartimentar em categorias estanques.
Filosofia
Leibniz e o problema do mal
Leibniz pensa que o Universo criado é o melhor que poderia ser criado precisamente porque Deus é perfeito: como explicar, porém, a existência de males aparentemente gratuitos?
História
Por uma interpretação do Brasil (parte 2)
Em sua recuperação quase arqueológica dos símbolos e ideias que perpassam e em parte constituem a realidade brasileira, João Camilo de Oliveira Torres, em sua típica prudência, sinaliza certos elementos aparentemente paradoxais na formação do Brasil. Um exemplo dessa nossa singularidade, diz-nos o historiador, é a precedência temporal do Estado em relação ao povo, na gênese brasileira.
