Revista de cultura, artes e ideias
“A estratégia que Biden deixou emergir da sua visita à Europa é aquela que combina uma política externa ética com uma dose de realismo; um liberalismo wilsoniano a equilibrar um pragmatismo maquiavélico.” Por José Augusto Filho, os EUA e a reconstrução da ordem internacional liberal.
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Estudar a biografia de Joaquim Nabuco é uma forma de investigar a História do Brasil. Por Andrei Venturini Martins, Nabuco e o espírito inglês do abolicionista liberal brasileiro.
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Quanto mais pedem “respostas” ao povo, como ocorreu com o comandante da Aeronáutica, mais incapazes se revelam de entender que, no Estado de Direito, a lealdade do presidente e dos militares não é devida aos cidadãos de modo direto mas, sim, à democracia. Um ensaio do Prof. José Eduardo Faria.
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No Estado da Arte, os problemas do conceito de liberalismo. O dossiê é fruto de encontro de pesquisa dedicado ao tema organizado por docentes da Universidade Federal de Ouro Preto, em articulação interdisciplinar.
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No Dossiê “O Conceito de Liberalismo”, Jens Hacke discute uma hipótese para as ideias liberais além do neoliberalismo.
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No dossiê “O Conceito de Liberalismo”, Bruno Camilloto discute a relação entre liberalismo e (teoria do, e Estado de) Direito.
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No dossiê “O Conceito de Liberalismo”, Sebastián Rudas, partindo da premissa de que o vínculo entre o liberalismo e o pluralismo não é novo, discute os pluralismos liberais.
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No dossiê “O Conceito de Liberalismo”, Giulle Vieira passa da esposa de Max, o renomado sociólogo alemão, para a destacada ativista pelos direitos das mulheres e socióloga do direito, Marianne Weber.
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No dossiê “O Conceito de Liberalismo”, Arthur Alfaix Assis retoma a doutrina liberal na autoridade intelectual e moral de Alexandre Herculano.
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No dossiê “O Conceito de Liberalismo”, Sérgio da Mata discute, a partir de uma corrente ainda pouco conhecida do pensamento liberal do pós-guerra, o problema da secularização.
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Precisamos falar sobre nosso sistema eleitoral. Por André Spritzer, um ensaio sobre como um sistema eleitoral moderno pode criar uma política mais consensual e representativa.
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A redução da subjetividade a uma posição política é também um ataque às bases filosóficas da democracia liberal. Por Mano Ferreira, contra o purismo intolerante, uma defesa do modus vivendi do liberalismo democrático.
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“Ainda que nada reste como estratégia à oposição além do contra-populismo, não deveríamos deixar de pensar, a longo prazo, em estratégias para nos preservarmos dos próprios populismos.” Por Rodrigo de Lemos, um ensaio sobre o anti-populismo como projeto.
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Se queremos viver juntos na divergência, em uma sociedade plural, moderna e inclusiva, estamos condenados a nos entender. Nesse período de polarização extrema, quando muitos estão perdendo as condições de dialogar, não é possível ignorar Marco Maciel, seus erros e suas contribuições. Um ensaio de Mano Ferreira.
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Na parceria do Estado da Arte com a Fundação Fernando Henrique Cardoso, um ensaio de Francis Fukuyama sobre como tornar a internet segura para as democracias contemporâneas.
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Por Caio Vioto, uma análise conjuntural que, curta, de apenas cinco ou seis anos, ilustra a dificuldade de se encontrar e construir consensos políticos para lidar com as crises e que perdurem ao longo de diferentes governos, ou mesmo dentro de um só governo.
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Ao afirmar que Pazuello não transgrediu o regimento disciplinar do Exército ao subir num palanque político com o presidente da República, o comandante daquela Força e seus assessores mostraram que não aprenderam, em sua formação, a distinguir raciocínio lógico de silogismo falacioso. Por José Eduardo Faria.
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Estamos enfermos, contaminados e imersos num cenário no qual as alternativas parecem reduzir-se a quase a zero. Em parceria com o Horizontes Democráticos, um ensaio do Prof. Alberto Aggio sobre a miséria de nossa polarização.
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“Minha hipótese é a de que haja uma assimetria entre a exigência das virtudes privadas e públicas e que isto seria nosso maior problema político que ameaça constantemente a nossa jovem democracia.” Por Denis Coitinho, o problema da democracia e a estabilidade.
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Mais que interpretar ou revolucionar o mundo, a teoria pura da revolução serve para afastar da reflexão a complexidade da realidade. Um ensaio de Alberto Aggio, em parceria com o Horizontes Democráticos.
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