A política das emoções e as emoções da política
Christine Lopes mostra, num jogo de sete erros, o mito “Nero” e Nero. Vivemos com a maldade.
Filosofia
O nada
A privação do “é”, a negação completa, o nada. Quando nada não é nada — quando nada é nada, nada é um não é —, um ensaio de Augusto de Carvalho sobre... o nada.
Compreender a ciência
O crucial da atitude científica é a rejeição firme da epistemologia fácil do cotidiano e a exigência de responsabilidade epistêmica. Nullius in verba. Por Desidério Murcho.
Fragmentos filosóficos de quarentena
Os fragmentos filosóficos da quarentena do Prof. Marco Aurélio Werle. Registros instantâneos sobre Hegel (e sua consciência infeliz), Goethe, Schiller, Gadamer e Kant, Rilke e Mörike e Hölderlin. Filosofia, poesia, cartas, anedotas, passagens de um diário estético-filosófico, no Estado da Arte.
Entendendo o equilíbrio reflexivo
Na ausência de uma teoria ética que nos mostre de forma absoluta e incontroversa o certo/errado, o bem/mal, o justo/injusto, tudo o que temos é um equilíbrio reflexivo. Um ensaio de Denis Coitinho.
Up?ya – um “meio habilidoso” pacífico?
Seria o up?ya um “meio habilidoso” pacífico? Num ensaio do Prof. Frank Usarski, reflexões sobre o potencial de uma figura retórica budista em contextos inter-religiosos.
Por que ler Hannah Arendt hoje?
‘Por que ler Hannah Arendt hoje’, diálogo crítico de Richard J. Bernstein com a vida e obra arendtiana, em apresentação de Nádia Junqueira Ribeiro Adriano Correia.
O tempo e a história antes da humanidade
Há historicidade desde que há ancestralidade. Por Augusto de Carvalho, o tempo e a história da alma do mundo, para além da breve vida humana.
Depois da razão
A linguagem como condição de possibilidade é uma necessidade para o mínimo de preservação da esfera pública. Um ensaio de Georges Abboud e Matthäus Kroschinsky.