Em livro que acaba de chegar ao Brasil, Claire Dederer explora a complexa convivência entre o gênio criador e o homem falho — uma experiência encarnada de modo emblemático pelo compositor alemão.
Série da Netflix mostra a onipresença da internet como uma teia invisível mas de grande impacto sobre os adolescentes.
Todos os conteúdos humorísticos lidam com a ambiguidade da natureza humana: dos desejos e pensamentos proibidos que se chocam contra nossa moral ao desejo de destituição de autoridade.
A sociologia das imagens nos ajuda a compreender como passamos de uma sociedade de laços ampliados para uma sociedade do "selfie". Tornamo-nos demasiadamente sensíveis ao que nos incomoda nos outros e rompemos, com muita facilidade, os laços que nos sustentam. Precisamos, porém, recuperar um propósito comum.
O protagonista dessa ópera padece de um sentimento não necessariamente original: ele se sente inadequado, desajustado e marginalizado frente a uma realidade caótica e desgovernada, na qual as coisas parecem se fragmentar sem que saibamos de onde vem a força que faz tudo ruir.
Em processo de redescoberta no Brasil, Lon Luvois Fuller (1902-1978) sugere, entre seus oito princípios de juridicidade, a congruência entre norma declarada e ação dos agentes — um pressuposto de especial interesse para nossos problemas especificamente brasileiros.
O ciúme é uma neurose do olhar: quanto mais o ciumento está tomado pela crença do olhar como o transmissor das mensagens de desejo (dos outros para si e de si para os outros) tanto mais ele será refém de seu sentimento.
Será que aqueles que defenderam a continuidade da escravidão tinham elementos suficientes para identificar o quanto essa decisão poderia impactar o desenvolvimento futuro? Discutida pelo filósofo escocês William MacAskill, a noção de 'longotermismo' pode ajudar nesta reflexão.
Neste segundo texto da série do psicanalista Felipe Pimentel, uma obra-prima do cinema iraniano ajuda-nos a compreender como as pessoas acometidas pelo ressentimento vivem em volta do ato que o originou.