O amor verdadeiro – e o falso
Qual a diferença entre o amor verdadeiro e seu oposto? O psicanalista Felipe Pimental comenta os mecanismos do assunto mais antigo do mundo: o amor.
Sociedade
O sentido do mundo
Como lidar com o fato de que mesmo aquelas coisas que julgamos mais certas e seguras estão sujeitas ao imprevisível, ao acaso e à fatalidade?
A seleção brasileira e as mitologias da nacionalidade
Idelber Avelar comenta a relação do brasileiro com a seleção, oscilando entre o deslumbramento e o negativismo, dois pólos que definem a mitologia nacional em torno do esporte.
Disfarces pueris: a sensualidade dissimulada em “O Balanço” de Fragonard
A partir da análise de uma tela de Fragonard, a historiadora Laura Ferrazza desvenda os jogos de sedução aparentemente pueris que marcaram a sociedade francesa do século XVIII.
O STF entre tanques e togas
José Eduardo Faria analisa o livro de Felipe Recondo, "Tanques e Togas", que investiga e relata as relações entre o Supremo Tribunal Federal e o poder político durante a ditadura militar no Brasil.
Black Mirror entendeu melhor do que ninguém os justiçamentos na atualidade
Como uma das mais perturbadoras séries de ficção científica ajuda a explicar a onda de humilhações públicas no mundo contemporâneo.
Manifesto pela heresia: Brendan O’Neill desafia a militância trans e a patrulha identitária
Em maio passado, militantes identitários tentaram impedir que o jornalista e editor Brendan O'Neill falasse em um evento na Universidade de Oxford. Apesar disso, o evento ocorreu, e Brendan apresentou um "manifesto pela heresia" contra as patrulhas politicamente corretas e identitárias. Confira com exclusividade no Estado da Arte.
As pessoas que nos irritam e o que elas dizem sobre nós
Nas cobranças que fazemos aos outros, pode se esconder uma verdade sobre nós mesmos.
Os irresponsáveis não mudam quando os fatos mudam: Tony Judt e o Brasil de 2018
No Brasil, a ideia de que houve uma mudança importante na sociedade brasileira ainda não foi percebida pelos políticos. Os fatos mudaram, mas as opiniões (e as práticas) dos políticos não.